Lu sur OWNI : "Ce samedi, un peu partout en Europe, des dizaines de manifestations se déroulent contre l'Acta ; un texte qui renforce l'arsenal contre les libertés numériques. OWNI a visualisé le processus au terme duquel le Parlement européen permettra ou non à cette nouvelle loi, du marché, d'entrer en vigueur.
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Lu sur la Base de données anarchistes  : "Devant la fatigue de la lutte, combien ferment les yeux, croisent les bras, s’arrêtent, impuissant et découragés. Combien, et des meilleurs, sont tant lassés qu’ils quittent la vie, ne la trouvant pas digne d’être vécue. Quelques théories à la mode et la neurasthénie aidant, des hommes considèrent la mort comme la suprême libération. Contre ces hommes, la société sort des arguments clichés. On parle du but « moral » de la vie : on n’a pas le « droit » de se tuer, les douleurs « morales » doivent être supportées « courageusement », l’homme a des « devoirs », le suicide est une « lâcheté », le partant est un « égoïste », etc. – toutes phrases à tendances religieuses et qui n’ont aucune valeur dans nos discussions rationnelles. 

Qu’est donc le suicide. Le suicide est l’acte final d’une série de gestes que nous faisons tous plus ou moins selon que nous réagissons contre le milieu ou que le milieu réagit contre nous.

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Lu sur Fédération anarchiste : "Notre camarade israélien, Igor Bakal, connu par de nombreux militants comme Yegor Veseliy et comme Yigal Levin, est confronté à la prison pour avoir refusé de servir en tant qu’officier de l’armée dans la bande de Gaza.

Bakal est un officier de réserve de Tsahal qui a reçu un certain nombre d’honneurs militaires pour sa participation à la guerre de 2009 au Liban et dans la guerre de 2009 la bande de Gaza (l’Opération Plomb Durci). Après quatre années de service militaire, Bakal est devenu communiste anarchiste, adversaire déclaré convaincu de l’État sioniste. Ses essais anarchistes et ses commentaires ont influencé beaucoup de personnes en Israël et dans l’ex-URSS.

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Lu sur @infos : "Nous, anarchistes russes et syrien, constatons la collaboration honteuse entre les 2 régimes répréssifs syriens et russe, et le soutien du régime dirigeant syrien à la répression sanglante qu'exerce le régime d'Assad contre les masses syriennes en révolte, à la fois en approvisionnant en armes et munitions les forces d'Assad et en fournissant une protection diplomatique aux massacres d'Assad contre les syriens en
régime. Nous voyons cela comme le résultat logique de la similitude quant à la nature répressive et exploitatrice des deux régimes, et comme une part de la guerre qu'ils mènent contre les opprimé-e-s au sein de leur peuple.
En tant qu'anarchistes et anti-autoritaires, nous condamons cette collaboration honteuse et les pratiques répressives des deux régimes, et nous appelons à une forte et fraternelle solidarité entre les masses réprimées, les révolutionnaires et les anarchistes des deux pays, dans leur lutte contre les élites répressives des deux pays.

Action Autonome - Russie
Mouvement Anarchiste féministe syrien
Anarchistes Syrien-ne-s


Traduction française (Berckman, CGA)

Lu sur Contra Info : "Nous voudrions “remercier” ceux qui ont planifié et participé à l’attaque de la façade de notre lieu, que ce soit des officiers de police ou des “patriotes” para-étatique. De cette façon, ils confirment encore une fois que nous sommes gênant pour le régime actuel de pauvreté, d’appauvrissement et de montée du fascisme.

Nous avons vu venir une attaque telle la casse des vitres de nos fenêtres, ou quelque chose d’encore plus sérieux. L’histoire récente et la prise de position de l’espace anti-autoritaire, montrent que les bâtons des escadrons de police, les couteaux des “patriotes” para-étatique, les procès et les balles qui ont tués Alexandros Grigoropoulos et Lambros Foundas, ont faillit à maîtriser le désir d’une société sans exploitation de l’humain par l’humain, pour un monde de liberté. Au lieu de ça, ils réussissent juste à nous rendre plus conscient, consistant et mature dans comment nous pouvons planifier la subversion de façon plus effective.

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Lu sur [Squat!net] : "Pas loin d’un an après l’expulsion de l’houseproject voisine Liebig 14, notre projet Rigaer 94 et le bar squatté Kadterschmiede ont été attaqués par les flics.

Le 28 janvier 2012, une manif fut tenue contre un congrès de la police et une conférence sur les opérations urbaines à Berlin. La nuit, il y eu une fête de solidarité d’après-manif à Kadterschmiede, qui se trouve dans Rigaer 94. Avant même que la fête ne commence, le coin grouillait déjà de flics. Bientôt la querelle habituelle avec les flics à nos portes commença. Ce n’est pas inhabituel qu’ils essaient d’aller dans le jardin et de causer des ennuis. En premier lieu, ils étaient retenus par nos grilles externes comme toujours. Mais après, ils essayèrent de trouver d’autres voies pour entrer dans la maison, escaladant les murs et se glissant dans les caves. Ils sont entrés par la porte de devant du Kadterschmiede et ont commencé à le détruire, ainsi que la porte d’entrée de l’espace de vie de Rigaer 94. Au début ils n’ont pas pu aller loin, car derrière les portes, des barricades les attendaient. Entretemps ils ont répandu des tonnes de gaz lacrymo et au poivre dans la maison et vidé les extincteurs sur les marches, devant le Kadterschmiede. Des personnes étaient proches de la suffocation.
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Lu sur OWNI : "En France, le crime et la délinquance ont un prix: 115 milliards d’euros. En 2012, pour Marine Le Pen, qui y fait référence dans son programme, c'est le coût annuel de l'insécurité. Même des responsables de l'UMP accordent un crédit à ce chiffre. Nous avons retrouvé les données à l'origine de cette évaluation. La plupart d'entre-elles s'avèrent fantaisistes.
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Lu sur STRASS : "Depuis des mois, vous, « féministes » abolitionnistes, vous réjouissez des différentes mesures prises pour lutter contre la prostitution : réaffirmation de la position abolitionniste de la France, mise en avant du projet de pénaliser les clients, fermeture progressive des sites permettant aux escortEs de déposer leurs annonces.

Depuis des mois, le seul impact effectif de ces « succès » à été la dégradation de nos conditions de travail, notre précarisation, nos difficultés toujours plus grandes à résister à un système capitaliste qui voudraient que chacunE soit l’exploitéE d’autrui.

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Lu sur le Monde libertaire : "Nous nous sommes rendus à Tunis afin de rencontrer les camarades avec qui nous avions pris contact lors du meeting international – Réseau de luttes – à Tunis, en septembre et octobre 2011.
L’objectif de cette rencontre était de prendre contact directement, de présenter la Fédération anarchiste et de voir ce que nous pourrions faire ensemble afin d’aider à l’émergence d’un mouvement anarchiste en Tunisie.
La réunion s’est déroulée dans un centre culturel. Une cinquantaine de personnes sont passées. Nous avions emmené des journaux, des livres, des brochures, des autocollants et des affiches. Tout est parti rapidement et a suscité beaucoup d’intérêt.
Il y a une forte demande de clarification idéologique sur l’anarchisme. La question de la religion reste centrale bien qu’occultée ou remise à plus tard. Les camarades tunisiens insistent sur la question sociale, la répartition des richesses, sur la destruction du pouvoir politique. Par contre, ils veulent garder un mouvement de masse et populaire. Du coup, ils évitent les sujets qui fâchent, notamment la religion qu’ils ne veulent pas attaquer de front pour ne pas se couper des bases populaires, en la reléguant à plus tard après avoir résolu la question sociale. De même, ils ont une vision très négative des luttes pour des libertés individuelles (liberté d’expression, liberté de conscience, etc.). Ils pensent que ce sont des libertés « bourgeoises » qui occultent la réalité sociale et les inégalités. La préoccupation du peuple est de pouvoir vivre. Quels sens ont des libertés individuelles, des droits quand la principale préoccupation est de se nourrir, de se vêtir, de se loger ? Quand la misère sociale empêche tout simplement de jouir de ces « droits » ?
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Lu sur Libération : "D'une polémique politicienne peut-il sortir un saut pour la pensée politique collective? On a réduit l'intervention de Serge Letchimy à la maladresse d'un député se laissant piéger par une provocation. Il faut au contraire entendre, déplier, réfléchir à la phrase qui a provoqué la sortie du gouvernement de l'Assemblée nationale. «Vous nous ramenez jour après jour à des idéologies européennes qui ont donné naissance aux camps de concentration au bout du long chapelet esclavagiste et coloniale.»

Cette phrase est le concentré puissant d'une problématique quasi-ignorée du débat politique général dont elle est pourtant le nœud caché: la place de l'idéologie coloniale dans l'apparition du nazisme et ses conséquences aujourd'hui. Serge Letchimy connaît très bien cette problématique parce qu'elle est au cœur du Discours sur le colonialisme d'Aimé Césaire en 1950, son prédecesseur à la mairie de Fort-de-France et celui dont il revendique l'héritage politique.

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Les deux fiancés du Sarkhollande se serrent la main en attendant leur prochain mariage à la synagogue sous la bénédiction du CRIF stricte application de la séparation de l'église et de l' Etat. Pour les cocus d'électeurs (pléonasme) la messe est dite.
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Lu sur Fédération anarchiste : "La crise économique et financière qui ébranle le monde est aussi une crise de civilisation, face à laquelle les réponses habituelles, néolibérales comme étatistes, sont impuissantes. L’autogestion peut constituer une alternative. Elle sera au centre d’un événement festif et populaire en juin 2012 : la Foire à l’autogestion. Phénomène planétaire, l’autogestion s’inscrit dans la longue tradition historique des coopératives et des « récupérations d’entreprises », de la Commune de Paris au Printemps de Prague, de la Révolution espagnole à la Pologne d’août 1980, de Lip à l’Argentinazo en 2001. Elle apparaît dans les luttes récentes à Philips-Dreux, à Fralib et à SeaFrance. Elle imprègne également les pratiques alternatives, de la réappropriation collective de l’habitat au lien direct avec les paysans et les producteurs. Ces différentes expériences partagent un horizon commun : décider collectivement des affaires communes, sans déléguer à des dirigeants, aussi bien sur le plan économique que politique. Reprendre en main la production, c’est aussi pouvoir transformer ses modalités et ses finalités. Ancrée dans des pratiques concrètes, portée comme un projet global, l’autogestion est ainsi une réponse possible à la faillite du système capitaliste et étatiste. La Foire à l’autogestion sera le point de rencontre de toute une galaxie de collectifs, d’associations, d’entreprises, de coopératives, d’organisations syndicales et politiques qui cherchent à faire vivre l’idée d’autogestion. L’événement aura lieu le week-end du 23-24 juin 2012 à Montreuil (93), sur le site de la Parole errante, avec des stands, des espaces de débat retransmis à la radio, des projections de films, un concert, un village du livre, un espace enfants, des ateliers pratiques… Pour rendre concret ce projet, un comité d’organisation se met en place. Nous invitons toutes les personnes, organisations, syndicats, associations, entreprises, coopératives, etc. revendiquant et pratiquant l’autogestion à s’y associer. Signataires à la date du 01 février 2012
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